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  藏傳佛教密宗與曼茶羅藝術-昂巴主編    2010/09/10~2011/12/31
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更新日期:2010/09/10 05:23:32

藏傳佛教密宗與曼茶羅藝術

  • 作者:昂巴
  • 出版社:甘肅人民出版社
  • 出版日期:2009年12月01日

編輯推薦:

本書共分十七章,主要介紹了金剛密乘的產生及發展,金剛密乘的修行程序及儀軌,密乘曼荼羅的內涵及宗教意義,印度密教諸大論師及主要成就,無上瑜伽密法在藏族聚居區的傳播,前弘期密宗及曼荼羅藝術,密宗曼荼羅的分類,藏密曼荼羅藝術與寺廟建築,藏密曼荼羅類型及其分佈情況,拉卜楞寺密宗學院的修習規程及密法活動等內容,供密宗研究者參考。

內容簡介:

藏傳佛教密宗主要是指大乘佛教金剛乘部密宗。藏傳佛教認為,密宗是佛教修行成佛最捷之捷徑。
曼荼羅系梵文音譯,漢語通常被譯為壇城或圓輪具足等,有“壇”、“集合”之意。因此,聚集佛菩薩的聖像於一壇,或描繪諸尊佛於一處者。都可以稱之為曼荼羅。

圖書目錄:

第一章 金剛密乘的產生及發展
第一節 金剛密乘及其產生
第二節 金剛密乘的教義及特點
第三節 密乘四續部及所依主要經典
第二章 無上瑜伽密法在印度的傳播
第一節 生起次第和圓滿次第
第二節 無上瑜伽密法在印度的傳播
第三章 金剛密乘的修行程序及儀軌
第一節 修法的基本過程
第二節 密教的修持儀軌
第四章 金剛密乘曼荼羅雛形與初期發展
第一節 密乘曼荼羅名稱及內涵
第二節 密乘曼荼羅的起源與發展
第三節 密乘中的“結界”與曼荼羅
第四節 初期佛教曼荼羅及意義
第五章 密乘曼荼羅的內涵及宗教意義
第一節 曼荼羅內涵的解讀
第二節 曼荼羅的宗教意義
第六章 印度密教諸大論師及主要成就
第一節 集密教法傳承者及主要事蹟
第二節 勝樂教規的創始者及傳法活動
第三節 金剛大威德傳承者及密法活動
第四節 喜金剛教法傳規首創者及密法活動
第五節 噶舉派祖師諦洛巴、那饒巴及麥哲巴生平及密法活動
第七章 無上瑜伽密法在藏族聚居區的傳播
第一節 大威德教法經續的翻譯及傳播
第二節 集密教法在西藏的傳播
第三節 勝樂經續在西藏的翻譯與傳播
第四節 時輪教法經續的翻譯及傳承
第八章 前弘期密宗及曼荼羅藝術
第一節 前弘期密教的早期傳播
第二節 前弘期密法大師及譯傳活動
第三節 前弘期密典的翻譯
第四節 曼荼羅藝術的早期傳播
第九章 後弘期密典翻譯及藏密曼荼羅密法傳承
第一節 新密傳播及主要譯師
第二節 藏傳佛教密宗的形成及教派建立
第三節 西藏後弘期密宗的複興與發展
第四節 格魯派密教學派及傳承
第十章 密宗曼荼羅的分類
第一節 藏密曼荼羅的分類及結構特徵
第二節 中密、東密曼荼羅的分類
第三節 密宗曼荼羅的其他類型
第十一章 藏密諸部各主要曼茶羅
第一節 諸尊唐卡曼荼羅
第二節 形質各樣的立體曼荼羅
第三節 時輪金剛曼荼羅及其灌頂儀軌
第十二章 藏密曼荼羅藝術的風格及特色
第一節 藏密曼荼羅的藝術風格
第二節 曼荼羅唐卡畫的藝術特色
第十三章 藏密曼荼羅的繪製程序及主要儀軌
第一節 繪製曼荼羅常用的度量單位及繪製方法
第二節 彩砂曼荼羅之色彩、種類及分彩儀軌
第三節 繪製曼荼羅藝僧之品德及修身儀規
第十四章 藏密曼荼羅藝術與寺廟建築
第一節 西藏最早的曼荼羅建築——桑耶寺
第二節 漢地曼荼羅之最——普樂寺
第三節 藏地其他幾座曼荼羅建築
第十五章 藏密曼荼羅類型及其分佈情況
第一節 藏地繪畫曼荼羅的分佈情況
第二節 藏地立體曼荼羅及其分佈
第三節 漢地及其他地區的藏密曼荼羅遺存
第十六章 拉卜楞寺密宗學院的修習規程及密法活動
第一節 拉卜楞寺各密宗學院的密修規程及主要密法活動
第二節 拉卜楞寺各密宗學院中的本尊佛及主要護法
第十七章 密教中的佛及各主要神靈
第一節 佛
第二節 各主要菩薩
第三節 主要金剛及明王
第四節 度母、羅漢
第五節 其他尊佛、菩薩、護法
主要參考書目
後記




人合一的藏傳佛教密宗曼羅藝術>>禪宗>>五明研究>>佛教導航

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7世紀佛教傳入西藏後,作為宣示佛教教理的密宗曼荼羅藝術,首先被應用於由吐蕃贊普松贊幹 ...... 由這樣的結構組成的曼茶羅,是藏傳佛教密宗曼茶羅類美術的基本格局。 ...

 



備註 :
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