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慈悲。
今天皈依了以後呢，我們皈依了以後我們就是要慈悲，非常的重要！慈悲以後呢，第一個幫助人之後，第一個想到眾生，自己犧牲顧你，這個叫做慈悲！我們叫做慈悲是什麼？不是說喜歡就幫誰，我喜歡那個誰幫，為了幫你有目的的話，這個不叫幫，這個不叫慈悲，真正的慈悲叫做什麼？他對我好不好沒有關係，我幫你！這個叫做真正的幫助眾生。有些人會幫助人，但是一定要回饋，這個回饋的話，不叫慈悲喔！
所以，其實幫助眾生的時候，他有沒有回饋、幫忙，他沒有回報沒有關係，不要說我今天幫你為什麼沒有好報應？不可以這樣。他沒有給你報應沒有關係，別人會幫你報應！我們說今天有人說：師父不是佛陀不是說嗎？幫助人一定有回報，有幫助我嗎？不一定我幫助你，不一定他給我回報。你知道嗎？對別人，還是可能你幫助她的時候，他這好報應是什麼？車子撞的時候不會死！還有撞到的時候沒有影響，這個也是算！不一定說這個人回報！大家懂嗎？
所以我們要幫助眾生，心態要任何做什麼之前，想到眾生來努力去做的話呢，真的自私的話，就說先想到眾生，然後這樣的話學到很多，變得自私也變得好的自私。別人都有自私，但是有自私的人害到自己的自私也會，但是我們的學佛的慈悲心是幫助他的時候，不要用我的想法是比較標準對你好，但是不是這樣的想法。替他怎麼樣的想法，配合去做，這個叫做幫助他。你認為這個好事，一定要逼他、幫助他，一定做到底，他不接受不見得幫得到，你認為對不見得是對。不適應別人，這個不對，看人怎麼想，去幫助他的話，看他為主來去幫他，不是你為主來去幫人家的。
應該是這樣子的，大概慈悲心是要真的慈悲心是…我沒有叫你們做這樣喔！自己的犧牲來幫助人是誰都不做的！願意都不做的！從小的習慣自私的比較多嘛！所以大家的一個學佛，應該幫助的話，就是他為主，有沒有回報無所謂。這樣想的話，以後他不會失望，這個是你心甘情願自己做的，他不做的話不用生氣。但是你做了以後，他一定會回報的話，這個心態的話，他不會去做，更氣、更恨、不舒服。
這個是我們一種思想上的經驗，我告訴這樣的意思，但是看你們怎麼情況，你們那麼厲害，比較了解。但是呢，希望任何做什麼事情，沒有「啊！學佛不是幫助人好報應嗎？」為什麼沒有去懷疑這個是騙人的？馬上去…自己的方法錯了！不怪自己還怪佛寶？不希望這樣子的，我們沒有這個人的身上回報，沒有關係，別人會報，報應賺到錢啦，為了幫助他這個好的結果就是有賺到錢哪！很多的各式各樣的想法，但是學了怎麼樣就怎麼樣，不可以這種的一個想法。
所以，怎麼講呢，一個這樣子的心態，要慈悲的話就是自己心生幫助你，我怎麼苦都沒有關係，我為了他，願意！捨得！我不怕！下去地獄無所謂！我對他們不要失望！這樣做到也是慈悲啦！
慈悲你知道嗎？你們很多人不知道什麼叫做慈悲！我喜歡你的人幫助，這不叫做慈悲喔！這叫做冤親債主！這個從小的小孩子會照顧自己人的呀。那個小孩子的，他罵他的爸爸的時候，小孩子一定站在他爸爸那裡呀，你明白我的意思嗎？這個已經是欠了嘛。真的幫助你，我不喜歡那個人的時候，要學習要幫助這個人，這個叫慈悲，但是我們很難做得到，從小的習慣沒有這個習慣，改了很難啊。但是認為已經佛教徒弟子，就稍微慢慢去往那邊去學習可不可以做到、盡力的去做。
做不到也沒有關係，我沒有逼你喔。我是一個方法告訴你們，不一定有壓力喔！這個有方法的話，對你有幫助。做不到沒有關係，最起碼不會那麼氣跟恨嘛！做不到也沒有關係，但是你最起碼不會氣，少了很多的惡業！也是有心理上的幫助。我們喔不喜歡，我不可能去一定要逼你幫他，你做不到無所謂，但是做到「這個人很可憐啊」就可以了，心理這麼想不會那麼恨他呀。最起碼不會恨就可以啦，這個不懂的話，一直恨他呀！你明白嗎？我也沒有說一定逼你學佛的一定要做到這樣，不喜歡一定做逼逼逼逼到做到好。你做不到，我也沒有逼你，但是起碼心理上不會那麼恨！這個一個幫助，精神上有一個幫助。明白嗎？
（拉祝仁波切於2011年2月13日開示）
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