嗡嘛呢叭彌吽

 


堪布巴桑仁波切「金剛乘本尊觀修」課程摘錄



在生起次第本尊觀修上,我們說有三種本尊:實相勝義的本尊、安立名相的本尊、顯相表徵的本尊。



所謂實相勝義的本尊,可以講是「最究竟的證悟」,這個究竟之果可再細分為:法身本尊、報身本尊、化身本尊。



法身本尊指的是空性;報身本尊指的是從空性中所展現的這些清淨圓滿報身相;化身本尊是指為了度化眾生而幻化顯現出的各種不同身相。



圓滿次第主要是觀修法身本尊,生起次第主要是觀修這些清淨圓滿報身本尊,至於平常我們作上師相應法的觀修,這是觀修佛的化身,可以講是化身本尊的修持,同時在這修持中瞭解:這是與法身、報身體性無別而顯現出來的一種化身境相。



 


回法開示回仁波切專區