大威德金剛(增益)火供及修法法會通啟
■主法上師：
尊貴的下密院住持札西慈仁(翁尊)仁波切
■日期、時間及活動內容：98年3月21日(星期六)AM09：30~11：30；PM15：00~17：00；PM19：30~21：30計三個時段，分別為火供、傳授『金剛薩埵佛淨障修法』及『諸佛秘密金剛般若無盡藏真言』，歡迎諸方善信依時雲集共讚，同霑法益，中午及晚上虔備素筵共結善緣，敬請闔第光臨
地點：屏東縣九如鄉 慈悲林寺(08-7721156)
住址：屏東縣九如鄉耆老村三民路260號(下南二高九如交流道右轉，遇第一個紅綠燈再左轉即到達)
■主辦單位：上密院台北市佛學會、屏東縣屏東市慈悲林雪域學佛會(無名小站：http://www.wretch.cc/blog/tsibailin)
連絡人員：王詩傑師兄（0911-187361或08-7552416）
與智者的佛法饗宴 -- 2009札西慈仁(翁尊)仁波切台灣弘法行
「下密院喇嘛仁波切一職是尊者交付的任務，沒有理由可以拒絕。即便再困難，我仍盡最大的努力來達成尊者的託付。就算一天僅進步一點點，只要盡力了，我不會有任何遺憾，也算是不辜負尊者了…。」-- 尊貴的 札西慈仁仁波切
現年72歲的札西慈仁仁波切，因法王達賴喇嘛尊者賦予下密院喇嘛仁波切(意為：金剛阿闍黎仁波切暨下密院法主仁波切)職務，總理下密院所有事務。在仁波切上任之前，欣然接受了達賴喇嘛西藏宗教基金會以及各佛學中心的邀請，前來台灣弘法。
不畏困境紥實學習 取得拉然巴格西最高榮譽
1959年，中共入侵西藏大舉破壞佛寺、強迫僧侶還俗，札西慈仁仁波切背負著佛教傳承、利益眾生的使命，徒步翻越喜馬拉雅山流亡到印度。然而初抵印度時顛沛流離的窘困生活，並沒有使仁波切的意念退轉，仍舊一本初衷地接受僧伽養成教育，直到1969年，隨著色拉寺重建於靠近印度南部的邁索爾而遷移後，仁波切才有了穩定的居處，更加深入於經論研習。
進入南印色拉寺之後的仁波切，曾擔任三、四個班級的教師，教授哲理、僧侶紀律管束等課程；同時亦不斷地進行寫作練習和辯經考試準備，並且總以最優異的成績，取得各級格西的學位。1984年，札西慈仁仁波切被授予拉然巴格西的最高榮譽。
意外開啟迥異於前半世紀的弘法之旅
1990年，已年過半百的仁波切，在尊貴的梭巴仁波切極力地邀請下，前往澳洲長駐、弘揚佛法。仁波切回憶初抵澳洲時曾開玩笑地說自己是被拐去的，因為他唯一擔心的就是語言溝通的障礙，可是當他知道澳洲方面已有藏文翻譯，便同意隻身前往另一個陌生的國度。然而，抵達了澳洲之後，仁波切這才發現當地的翻譯似乎與原本的想像有所出入，於是，他自己經常一邊指著照片請教旁人，一句句地學習英文；也一邊積極地培育能無誤轉述藏文的翻譯者。
截然不同的西方文化與語言溝通上的障礙，並沒有退怯仁波切的弘法計畫，而極富親和力且蘊含幽默慧黠的教授方式，也深深吸引著當地年輕人前往聆聽法教。或許是西方個人主義的盛行使然，許多家庭之間的親子關係疏離甚至破裂，仁波切鑒於所處的環境既是如此，總不忘苦口婆心地勸導大家，要懂得感恩、孝順的最基本道理，於是，仁波切在當地的影響力逐漸蔓延拓展，許多為人父母者，不辭路途遙遠，寧願搭乘飛機往返，也要帶著子女一同聽聞仁波切說法。
凡事不能盡如己意 但求無愧於心
仁波切駐在澳洲屆滿3年，覲見法王達賴喇嘛尊者的時候，曾表達在澳洲的任務應已結束，期盼返回寺院之意，尊者因著仁波切在澳洲的貢獻與成果，並加上對他的信任，請仁波切繼續留駐澳洲。而在澳洲前後歷經了19個年頭之後，仁波切接受尊者賦予新的職務，即將在今年4月（藏曆2月）接任下密院喇嘛仁波切。
札西慈仁仁波切亦是達賴喇嘛西藏宗教基金會常駐格西--見悲青增格西的恩師。當見悲青增格西得知仁波切即將接掌下密院喇嘛仁波切，曾經向仁波切表示：「擔任下密院喇嘛仁波切一職，不僅得擔下寺院裡、外接踵而至的一切事務，更辛苦的是還得熟背長達600頁的密續儀軌，老師已經忙碌了大半輩子且又年事已高，為什麼不考慮悠閒點的生活，好好休息？」
仁波切只是淡淡地回覆：「下密院喇嘛仁波切一職是尊者交付護持佛法的責任，沒有理由可以拒絕。要熟背600頁的密續儀軌的確是一項挑戰，但是我會盡最大的努力來達成尊者的託付。就算一天僅進步一點點，只要盡力了，我不會有任何遺憾，也算是不辜負尊者了…。」
應邀來台弘法 歡迎共享殊勝佛法饗宴
帶著法王達賴喇嘛尊者的祝福以及十七世大寶法王的支持，今年3月，札西慈仁仁波切應達賴喇嘛西藏宗教基金會、各佛學中心之邀，偕同色拉傑泰和康村敦珠旺嘉等三位格西來到台灣弘法。慈悲的札西慈仁仁波切除了接受團體邀請講法，並於課程結束前20分鐘供大家提問之外，針對個人修法、請益等需求，亦歡迎各界人士逕自聯繫見悲青增格西，電話：0986355205；或丹增敏就格西，電話：0926139879。
法訊（已排定之行程如下，俟後行程一旦確定，亦將陸續公佈。）
弘法上師：札西慈仁仁波切
時間：3/12、13、14(星期四、五、六)19:30~21:30
內容：甘丹大手印（可參考大藏出版社之 甘丹 教授大手印疏釋)
翻譯：見悲青增格西
地點：台北市信義路6段76巷2弄26號5樓(上密院台北市佛學會)
聯絡人：黃樺莞
電話：0939278066
大威德金剛火供 (息增懷誅之增法)
時間：3月21日(六)上午9:30-11:30
地點：屏東縣九如鄉 慈悲林寺(08-7721156)
地址：屏東縣九如鄉耆老村三民路260號(下南二高九如交流道右轉，遇第一個紅綠燈再左轉即到達)
連 絡 人：王詩傑師兄（0911-187361或08-7552416）
（sir@wrasb.gov.tw或sir530626@yahoo.com.tw）
藥師佛消災超度法會暨火供
時間：3月22日上午(日)
地點：生命道場台中 講堂
地址：台中市北區崇德路一段631號3樓
連 絡 人：陳麗珍師姐0933506655 04-22389987
尊貴的札西慈仁仁波切簡歷
1937年 出生於藏東甘孜；7歲進入扎西康瑪爾桑珠林；17歲前往拉薩色拉寺。
1959年 徒步翻越喜馬拉雅山流亡印度。
1969年 隨色拉寺建立而遷至南印度。
1984年 被授予拉然巴格西的最高榮譽，並赴下密院接受密續儀軌訓練。
1990年 遠赴澳洲，並駐錫於當地的觀世音中心。
2009年 法王達賴喇嘛尊者賦予下密院喇嘛仁波切一職。
泰和康村迫切需要您的奧援，請加入「泰和康村護持計劃」！
色拉傑札倉最大的康村--泰和，近來已深陷物資匱乏的困境，期盼您伸出援手加入泰和康村護持計畫，讓僧眾們的養成教育可以長久延續…。
印度色拉寺是目前傳承藏傳佛法最重要的寺院之一，下有色拉傑與色拉昧兩個札倉（佛學院）。札倉之下又設有康村，是按照僧眾家鄉的地域而劃分。泰和康村的僧眾，均來自昌都 (也就是今日的西藏自治區)到康定(現為甘孜藏族自治州)一帶，其人數從1970年的80名，急增到現在的1,395名，是色拉傑札倉最大的康村。
供應僧眾所有必要開銷 泰和康村已瀕臨捉襟見肘窘境
流亡印度選擇加入寺院學習佛法的人們都是空手而來的。在色拉傑寺，札倉提供所有僧眾基本的飲食，而康村必須提供其他所有的需求，例如住房、被褥、衣服、日用品、書籍、文具，以及營養補充的食物和醫療保健。
然而，持續提供上千位僧眾必要的生活開銷，對泰和康村來說，是一項極大的挑戰。因為康村沒有流亡政府的資助，也沒有任何固定的收入來源，除了定期與不定期法會的零星收入外，歷任財務負責人只好借錢來填補赤字。時間讓問題愈見嚴重：零星的收入已無法弭平日常開銷，而積累的債務在瀕臨捉襟見肘的窘境下，想要償還更是遙遙無期。
期盼您隨喜加入護持計畫 共同資助僧眾的養成教育
泰和康村的敦珠旺嘉、蔣揚敦珠、強巴旺登等三位格西日前已來台尋求援助，預計5月中旬返回印度。停留台灣的這段期間，為了感念大家的隨喜護持，格西們十分樂意為諸位闔家誦經、修法、或是就佛事的疑難解惑。歡迎各界人士逕自聯繫見悲青增格西，電話：0986355205；或丹增敏就格西，電話：0926139879。
同時，也歡迎您加入長期護持泰和康村計畫，匯款銀行：國泰世華銀行 營業部帳號：218-50-213139-2戶名：DHONDUP WANGYAL（敦珠旺嘉格西）。
感念您的護持，康村全體僧伽於每日課誦、法會中會為您闔家祈福迴向。
供僧功德-- 『佛說布施經』云：供養三寶可得五種利益：1．身相端莊。
2．氣力增盛。 3．壽命延長。 4．快樂安穩。 5成就辯才