釋迦牟尼佛暨十六尊者祈福消災延壽法會
大護法瑪哈嘎哩-替身多瑪贖死續命消災除障法會
主法上師:彌勒菩薩轉世祖古
尊聖的 怙主 蔣滾仁波切
尊貴的 堪千 噶瑪慈令仁波切
共同主法
法會日期:2018年5月29日
法會地點:台中市南區正義街36號
中華DRUK利樂佛法佛學會
法會流程:
法會時間
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法會內容
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早上7:30~8:30
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蓮師山淨煙供-累積資糧,淨除違緣障礙
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早上9:30~11:30
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釋迦牟尼佛暨十六尊者祈福消災延壽法會
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下午2:30~5:00
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大護法瑪哈嘎哩-替身多瑪贖死續命消災除障法會
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連絡電話:04-22207812 0923233476
薩噶達瓦節
薩噶達瓦節又稱佛吉祥日(藏曆四月十三至四月十五日) 四月十五日是藏傳佛教的傳統節日,
藏語稱:薩噶達瓦節。於佛教信眾來講是極不平凡而又神聖的日子。
它與佛陀一生中三件重要的大事聯繫在一起,即:誕生、成道、涅槃,
是個三期同慶的吉祥的日子。又稱三重節,2018年5月29日正是藏曆四月十五日三重節,
這一天辦祈福、消災、延壽、招財法會意義非常殊勝。
據經書記載:在普通殊勝日行持善法也有極大功德,尤其是在四大節日中行持念咒、行善、
頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法,其功德都會呈十億倍地增上。
也就是說,僅僅念誦一遍咒語,就能得到念誦十億遍的功德,其他所有善法也可依此類推。
十六羅漢
十六羅漢(或稱十六阿羅漢、十六尊者)是釋迦牟尼佛的得道弟子。
十六羅漢的名字早有佛經所載。後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。
據公元二世紀師子國慶友尊者《法住記》所載述,佛陀臨涅槃時,囑咐十六羅漢到世間弘揚佛法、利益眾生。
而《法住記》早已記載了十六羅漢的名字。
吉祥天母(瑪哈嘎哩)簡介
不丹竹巴噶舉極為重要的護法神瑪哈嘎拉、瑪哈嘎哩、鴨面瑪哈嘎拉、甲巴美念。
吉祥天母梵名瑪哈嘎哩,乃佛教護法神祇。其原為濕婆神之女,當世尊於菩提迦耶正進入甚深禪定,
將近證正等覺位時,所有邪魔均感不悅,欲以魔力來擾佛成道。
世尊以大威神力降伏一切魔軍,其時佛陀亦降伏了瑪哈嘎哩。
自當時起,瑪哈嘎哩便於佛前立誓,願護持佛陀之法教,同時成為母系護法中最殊勝之護法神。
瑪哈嘎哩,是財富女神,也是愛神之母。
為了利益一切有情,瑪哈嘎哩示現忿怒相,然而祂不僅是護法尊,
同時也是滿願尊,能圓滿眾生世俗、殊勝兩種善願,賜予幸運、財富和美滿姻緣。
亦為藏密具極忿怒身的母系護法。 由於吉祥天母威力顯赫,凡是破壞佛法者,
都將被她征服和處置,因此各教派的大小寺院 均供養其塑像、壁畫和唐卡。
在「喜金剛密續」中所載:『吉祥天母為喜金剛壇城中最重要之護法尊之一』。
故其對於行善業,護持傳揚佛法,並深信因果之眾生,將日夜不斷地賜予加持與保護,
使信者免於疾病等痛苦。而對於造惡業之人,亦成為仲裁者,依照業報而懲戒之。
吉祥天母不僅為護法尊與滿願尊,其亦為「摧魔者」,能摧毀一切邪魔鬼魅。
金剛乘學人必須求得護法神的贊同和護持,才能在修行上事半功倍,
吉祥天母護法大法儀是護持佛教最有力的修法,行者不論早晨和晚間,每天供養一次,
即可除魔去病、消除災難、百福并生、吉祥普降。
吉祥天母(瑪哈嘎哩)真人實事感應篇
以前有位那瑪諾巴上師仁波切的女兒生病非常嚴重,那瑪諾巴仁波切一直為她女兒修《護法瑪哈嘎哩》,
並非常虔誠的祈求《護法瑪哈嘎哩》加持護祐,讓她女兒生病痊癒早日康復,
吉祥天母(瑪哈嘎哩)告訴那瑪諾巴仁波切,要修《護法瑪哈嘎哩-替身多瑪贖死續命消災除障法》,
當修法圓滿時,他的女兒生病痊癒、身體康復。
那瑪諾巴仁波切的女兒告訴他,她好像做夢一樣,看見一位全身黑色和一位全身暗紅色的兩個人,
帶著她一直往南方的大路行走,半路遇見一位全身藍色的少女,告訴她走錯路了,
不應該往這個方向走,並帶將她回來。那位全身藍色的少女就是瑪哈嘎哩。
這便是修《護法瑪哈嘎哩-替身多瑪贖死續命消災除障法》的功德力。
替身多瑪(食子)
多瑪(食子)是可吃的食物,替身即用食物代替我們自己的身體。
替身多瑪(食子)是藏傳佛教中的一種超度儀軌,透過對這套儀軌的修持,可以令討債的冤親債主得到滿足。
通常在病苦嚴重的時候修《護法瑪哈嘎哩-替身多瑪贖死續命消災除障法會》有很大的功德力。
※歡迎參贊花果、共僧、共植福田
※中心備有消災祈福祿位填寫(隨喜結緣)
※參加《大護法瑪哈嘎哩-替身多瑪贖死續命消災除障法會》的居士大德,
請事先準備除障的個人物品請於107年5月20日前將除障物品寄至本佛學會,以利整理法會之用。
※除障物品:剪數根頭髮、少許的指甲,舊衣服的一小角(衣領布標亦可),
裝入紅包袋寫上參加者的姓名、西元年次、生肖(家人可混合裝一起,請勿再使用朔膠袋分裝)
(隨喜結緣一個人1000元,同家族每增加一人酌加收300元)。
※能親自參與殊勝修法,法益增上。(請提早20分鐘到中心,因入會場前會施以多瑪碰觸全身的淨障儀式)
※法會當天是殊勝的三重節(亦可說是五重節),請大眾茹素,功德無量。
※如您因為工作或其他因素無法親臨會場,也千萬別錯失替身多瑪贖死續命淨除障礙的祈福法會,
經由仁波切等僧眾法會修持,亦可得參與法會者相同之功德利益。
※徵求參贊法會功德主: 福慧增長 功不唐捐
※歡迎參贊花果、供僧、共植福田
※中心備有消災祈福祿位填寫(隨喜結緣)
匯款帳號:031-22-1101054
台中銀行南台中分行. (ATM: 053) Karma Tshering 謝謝,感恩合十
※ 尊貴的 彌勒菩薩轉世祖古 蔣袞仁波切已於2018年5月9日
抵達台中駐錫於利樂佛學會,預計在台灣停留一個月弘揚佛法利益眾生
歡迎大眾前來晉見領受加持,亦歡迎私人預約請法共霑法益。
請珍惜殊勝難得法緣,預約時間,請洽佛學會志工。阿彌陀佛
幸福王國不丹朝聖之旅—法喜報名中
107.06.10~107.06.19(行程可調整)
107.06.10-桃園機場—曼谷
※ 第一天6月10日晚上8:00左右 搭乘泰國航空,從台灣桃園國際機場出發
台灣和泰國時差1個小時,當晚在在曼谷機場休息,等待明日早上轉機飛抵不丹機場。
※第二天6月11日早上泰國時間6:00多搭乘不丹航空航班。
不丹的首都及最大的城市-廷布(Thimphu):海拔 2320m 107.06.11
目前人口約為10萬人,距離帕羅國際機場約1小時車程。
當地著名旅遊景點主要:
為紮西確宗(Tashichho dzong)、國家紡織博物館(Textile Museum)、
不丹國家紀念碑(National Memorial Chorten)及當地的市場購買手工藝品等。
逛逛帕羅市市區、商店街,慢慢走!慢慢尋!可以找到寶喔!
※第三天6月12日
※ 國家自然公園
可以眺望不丹大首都-廷布市全貌,分為:舊廷布-早期建設的廷布, 新廷布-近期建設的廷布
※ 金剛座釋迦牟尼佛像
這座佛像位於聽布東南山脊,是不丹乃至整個南亞最大的釋迦牟尼坐像佛塔。
從聽布市區任何地方大概都可以看到這座佛像。
※假日市集-週六、週日市集
※塔金動物園:
“羚牛”是不丹的國獸,其「頭如馬、角似鹿、蹄如牛、尾似驢」而體型介於牛和羊之間,故被人稱做“四不像”!
※不丹國家紀念碑(National Memorial Chorten)
現在這座國家紀念塔已經成為聽布的地標。
廷布市中心的「汪曲克三世紀念塔」(National Memorial Chorten)。
※手工藝品展示區:不丹最精緻的編織品都在這裡展出。
※射箭場:不丹人習慣的射程超過300米而奧運比賽射程「只有」200米。
※紮西確宗(Trashi Chhoe Dzong)
是不丹久負盛名的佛教寺院,同時也是首都廷布的政府中心。
※第四天6月13日-
※多雄拉山口(Dochu La Pass)108座佛塔為廷布和普納卡的分嶺點
※普納卡(Punakha ):海拔 1300m,不丹王國最美的普納卡宗 (Punakha Dzong )
座落於波河與莫河交會的,是政治與宗教的中心
※第五天6月14日
※瑟瓦拉寺(Sewala Buddhist)---人間仙境瑟瓦拉佛學院,彌勒佛在人間的淨土。
瑟瓦拉佛學院位於不丹北部,始於1718年第一世彌勒佛 蔣衮阿旺堅贊在人間顯現,距今已有二百多年歷史。
相傳其祖先是由天上派下來護持文成公主所攜帶一尊珍貴稀有的釋迦牟尼佛像前往西藏的天人。
因而授記每一世彌勒菩薩都在這個家族轉世。
現在是第六世轉世祖古,不丹竹巴噶舉傳承最尊聖的 怙主祖古蔣滾仁波切(祖古米滂卻基寧傑)是彌勒菩薩的轉世,是不丹竹巴噶舉血脈傳承中,最重要的四位轉世祖古之一。
晚餐和僧眾們一起用餐,體驗出家眾的生活。在此淨土住一宿領受諸佛菩薩的加持。
※第六天6月15日
奇美廟(Chimi Lhakhang)奇美廟又稱無狗廟,建於1499年,位於Lobesa村莊的一個小山丘上,
這是一座求子廟,也是不丹唯一一座供奉瘋行者(竹巴昆列)的寺廟,此人行徑猶如我們的濟公師傅,
他的神蹟當地人津津樂道。
※不丹佛教最高學府—國家馬頭佛學院
馬頭明王佛學院位於高山,是不丹境內最大的佛學院,以及閉關中心,主要是培養、訓練不丹竹巴噶舉傳承的堪布及仁波切。
※祈楚寺 Kyichu Lhakhang : 七世紀古寺廟
坐落在帕羅河穀的祈楚拉康是不丹王國建造的第一批宗教堡壘之一,是一座雙寺廟建築。
第一聖殿是由松贊干布在公元638年建造的,廟內供奉的釋迦摩尼八歲等身像是不丹最神聖的佛像之一。
※第六、七、八天6月15日~6月17日--從帕羅搭國內航空班機到本塘
中部不丹Bumthang(本塘)
「本塘(Bumthan)」位於「通薩」的東部。「本塘」是「不丹」宗教的搖籃,
它的名字也和宗教有關,「本塘」是觀音大士手中的「聖水瓶(bumpa)」 的意思。
「本塘(Bumthang)」是一個建有漂亮房屋,而且風景如畫的山谷,
是一片蕎麥,大麥和蘋果樹叢生的田野,「不丹」人民驕傲的稱其為「不丹的瑞士」。
「本塘」一帶有很多世界知名的寺院,其中知名的寺院有:「旺度波德朗宗」,「賈卡爾宗」,「通薩宗」等。
※賈卡爾宗 (Jakar Dzong)
「賈卡爾宗(Jakar Dzong)」是「本塘(Bumthang)」的管理中心,位於Chhu河谷對岸的一座山坡上。
這是一座四合院式的建築,一邊是政府辦公樓,一邊是寺廟。
※卡楚達藏寺(Kharchu Dratshang /monastery)
「卡楚達藏(Kharchu Dratshang /monastery)」是1981年修建的,目前有400多僧侶,
是不丹寧瑪派的最大寺廟,據說活佛是從西藏的寧瑪派寺院轉世而來,每年還都會回去西藏的本寺。
※江貝拉康寺(Jambay lhakhang /temple)
這是一座在「不丹」最具有「西藏風」的寺廟,它由藏王松贊甘布建於7世紀,是不丹2座最早修建的寺廟之一,
也是西部最古老的寺廟(另一座在「帕羅(Paro)」郊區的「祈楚寺」)。。
※古杰寺(Kurjey Lhakhang)--蓮花生大士身印寺
「古傑寺(Kurjey Lhakhang )」由三個寺廟組成,右側建於1652年,和對面岩壁上蓮花生大士禪修像相對而望。
蓮花生大師在西元746年征服當地的惡魔後,所留下身體的印記,目前已被保護起來,
據說若能幸運見到此印記後祈願,願望就會實現。 另有蓮花生大師將卡杖插入土裡自生的聖樹,
以及五層樓高的蓮花生大士大雄寶殿,因此被認為是最聖潔的。
※火焰湖 (Membartsho /The Burning Lake)
火焰湖,並沒有水火同源的自然奇景,她的名字,來自一個古老傳說。
相傳蓮花生大士在「火焰湖」湖底隱藏了三件珍寶。西元十五世紀,
「蓮花生大士」唯一不丹弟子「白瑪林巴(Pema Lingpa)」拿著點燃的蠟燭下湖尋找,
返岸後帶回「蓮花生大士」的「伏藏(藏傳佛教寧瑪派的宗教典籍)」、三尊佛像等聖物,而且燭火依然光亮沒有熄滅。
※亞特拉羊毛編織廠 (Yathra weaving factory)
當地人所穿的外套、披肩都是用當地傳統的織布機用手工編織成的。
沿途欣賞美不勝收的大自然風光。
「亞特拉(Yathra)」是一個充滿美麗色彩的羊毛編織廠,豐富的色彩深具不丹的傳統。
※第九天6月18日帕羅-- 虎穴寺(Tiger's Nest)
據古代經書記載,8世紀時一位名叫蓮花生的大師騎著一匹飛虎從西藏來到此地降妖伏魔。
蓮花生大士曾在這裡修行三個月,留下了不少傳說。
其中之一是:蓮花生大士會說話的塑像,藏人非常敬愛蓮花生大士,因此稱他為“咕嚕仁波切”。
※第十天6月19日早上搭機賦歸~~美麗的家園台灣。
※不丹政府於2012年1月1日起實施新旅遊規費,
旅遊規費 (Minimum Daily Package Rate) 有淡旺季之分。
完全依據不丹政府規定,實報實銷,直接由不丹TUSHITA ECO-VENTURES旅行社辦理。
※聯絡資訊
中華DRUK利樂佛法佛學會 台中市南區正義街36號
有任何疑問或要了解更多細節狀況,歡迎預約時間諮詢交流。
即日起接受登記報名,2月28日截止。
預約報名專線:04-22207812 0923-233476 志工麗紅