供龍王寶瓶、水供、煙供、放生、天馬 滿願大法會

活動日期：國曆4月4日(星期二)清明節早上九點登船

※集合地點及時間：基隆 碧砂漁港【海功號旁早上八點三十分集合，九點登船】

當天早上欲搭船參供龍王寶瓶、放生及放天馬法會者，尚可開放登記20人名額，船資每人500元，含保險及餐費，請4月1日前致電台北中心電話登記(電話：02-25237004)，主因若天候不佳，會提前公告法會進行與否。感恩!（船位有限額滿為止，敬請見諒）。

另外，當天下午在萬里崁腳，另有龍王煙供及水供法會。

法會內容：
嘎桑仁波切悲心眾生苦厄之故，特舉辦供龍王法會，祈願世界災厄及眾生不吉祥病之根源業障能平息，增福報之運氣故。

～緣起

龍多居於湖、海、江、河、泉、溪等處。然而亦有部份住於山崖、岩洞、樹林之間。龍族可分為善種的「天龍」和惡種的「異類旁生」兩類。
「龍」對我們有何相互關係？據阿毘達磨論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、
瘟疫不起。否則將會導致常遇逆障惡緣。
～「龍」對我們之相對影響～
由於自然界受人為因素而失去平衡，如濫捕濫殺水族眾生、過度開發森林、砍伐樹木、開山擘石、污染江河海洋等等，使龍族頻受滋擾及傷
害，無法安居喜悅。由於龍族之怨怒而導致天地異變、地震、風災、氣候反常、豪雨成災，河水氾濫、乾旱天災、瘟疫惡疾肆虐等。於個體
問題上，亦出現皮膚疾病、臟腑失調、氣脈不通等現象。
～施放寶瓶能令龍天喜悅～
過去及現在無數具證量的大成就者，實踐佛法經論密續中的無比智慧，結集及調製龍王甘露丹、龍藥、供龍妙香，再配以大悲觀音本尊之甘
露佛丹、金銀琉璃等七寶、舍利寶物、陀羅尼咒幔等，裝藏瓶中，以無上密法加持祝禱，成就能平息龍族身心疾苦及怨怒之法藥。把這令龍
天大喜大悅之妙寶，放置於江河大海、溪澗泉眼、山崖岩洞、山石林中，供養八大龍王與其無量護法眷屬，能獲不可思議世間福報。
～供養龍王寶瓶功德～
大智度論所載：〝未法眾生福薄貧賤，而龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨
人所需，盡皆備有！是時陰雲普遍，雨種種寶物，衣服、飲食、湯藥，人之所須，一切具足，至其命盡，常爾不絕。〞龍王乃一切權勢之王
，掌管一切財富，供龍王寶瓶者可成就以下功德及利益：
‧財富資財得無限增長，具足權貴，人所敬愛。
‧風調雨順，國家安泰，財富豐盈。
‧五穀豐收，免受疾病、瘟疫，不祥怪病等侵害。
‧一切事業順利無礙、增福去穢。
‧免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。

龍王水供、煙供法會功德利益簡介：
對龍族衆生而言，祭龍食子水供是甘露，主要供養八大龍王及其龍眷。龍族也是在六道輪迴的有情，居無定所，有住於山上、海裡、石下、地底或樹下，因人類開墾、抽菸、隨地大小便吐痰、行不淨行和破壞污染環境等，而觸惱、傷害牠們，所以才會招致許多災害，如颱風、地震、旱災、家庭失和、事業不順等，特別是罹患癌症、肢體水腫和各類皮膚病，尤其與觸犯龍族往往有直接關聯。

此時應藉由修持龍王煙供和祭龍食子水供，平息龍族心中的怨氣和不滿，使之歡喜而減少災害，增益善緣，使國家風調雨順、繁榮安樂，特別對罹患癌症和皮膚病方面的淨障有極大的幫助。

修習龍王食子水供即是針對龍族（海裡、水裡之魚類、貝類等，均可稱為龍族的眾生）的布施供養，祂們轉生為此道眾生有相當多的痛苦跟相當多的病痛，所以藉由修法、做供施，使祂們能離苦得樂。在布施供養儀式中誠敬唸誦祈禱文，功德迴向龍王及其眷屬早日成佛，龍王等離苦得樂歡喜滿足；相對的，誠敬慈悲供養者，現世必蒙龍王大力護佑，速得圓滿一切心願，更得長壽、健康、財富、權勢及大福報、闔家大小和樂平安、免除人身種種疾病痛苦、短命橫夭、邪魔精怪障礙消除。

※可以傳真方式請供、中心代為處理

＊1.殊勝龍王（白）寶瓶一只結緣價請洽中心(限量100個)

（龍王寶瓶：放置海供、請置家中供、埋入土中均可）。

＊2. 參加放生、天馬、水供、煙供隨喜功德。

＊3.無法親參加者中心請 仁波切 喇嘛 代為迴向功德主，無損功德利益。

請供銀行帳號： 銀行專戶：012

戶名：格爾桑 喇嘛 台北富邦銀行    營業部

帳號：200210945899

中華民國桑千偉薩卻林佛學研究會 主辦
台北中心：台北市中山北路二段72巷11號5、6樓

電話：02-25237004     傳真：02-25213135   

Email：Gimilama@Yahoo.Com.Tw

上述龍王寶瓶由嘎桑仁波切親自裝藏封印後，於2016年孟松祖古主法-台灣第四屆寧瑪金剛大祈願法會壇城中開光加持圓滿