台灣佛法顯密洲佛學會
2016.4月~7月
«大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講»
主法上師:堪布嘎確仁波切
翻譯老師:張福成老師
日期
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星期
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時間
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內容
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4/ 23
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六
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(1)
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4/ 24
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日
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(2)
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4/ 30
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(3)
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(4)
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(5)
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日
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(6)
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六
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(7)
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日
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(8)
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(9)
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6/ 19
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(10)
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(11)
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(12)
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(13)
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7/ 24
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(14)
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7/ 30
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晚間 7:00
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(15)
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大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(16)
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《大圓滿龍欽心髓前行引導文---普賢上師言教》簡介
大圓滿法為佛法之精華心髓,是超越輪迴涅槃、即身成就之究竟妙法。依大圓滿前行可登堂入室,窺其堂奧。其中以吉美林巴大師所做『不共前行』,及其弟子多竹千一世所撰寫『共同前行』兩大主軸集結而成。大成就者巴楚仁波切為利益後世行者,特別闡述『大圓滿前行』,而成《普賢上師言教》。
『前行非前行,前行乃正行。』,依據『共同前行』修持,善知珍惜暇滿人身,體會壽命無常,了知六道諸苦,明白善惡因果,進而清楚如何抉擇清淨具德上師,並依止追隨;依據『不共前行』實修皈依、發菩提心,以觀修金剛薩埵百字明懺悔業障,以供曼達累積福慧二資糧,最終以上師瑜伽為圓滿而發願回向,此乃為無上殊勝之修持系統。
依怙主 第三世貝諾法王在《給弟子的一封信》裡提到前行的重要:『依上師所教的前行:人身難得、壽命無常、業力因果、輪迴過患等四轉心思惟與解脫功德,調整轉心,是很重要的事。還沒有生起出離輪迴之心以前,修行就像是個影子一樣,無法做得很正確。未證大菩提前,要勤修四轉心思惟。這樣的話,自己的心和法就可以結合在一起。』
如意寶晉美彭措法王曾說:『要想成為一位名符其實的修行者必須了達大圓滿前行。』
大圓滿成就上師賈札法王亦曾說:『若欲見我,如法行持《普賢上師言教》內容,即同親見。』
雪域歷代祖師大德均十分重視此法,認為是精通佛法、趨入菩提必不可少的,被譽為藏傳佛教菩提道次第法門。
依怙主 圖松法王及大圓滿尊者楊唐佛爺,都曾先後指示堪布嘎確仁波切:『大圓滿前行教法---《普賢上師言教》為必須傳授之佛法根基。』
依此之故,此次傳講,堪布仁波切以一貫擅長的觀修教學為引導,將傳講內容與實修禪坐結合並行,以利穩固大圓滿法的核心基礎。
祈有心出離輪迴,追求出世法者,得聞此法,起而深思,思而後修,修而後行,永不退轉,共續佛法之慧命。
台灣佛法顯密洲佛學會
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