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尊貴嘎確仁波切

台灣佛法顯密洲佛學會

2016.4月~7月

«大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講»

主法上師:堪布嘎確仁波切

翻譯老師:張福成老師

日期

星期

時間

內容

 4/ 23

晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(1)

 4/ 24

晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(2)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(3)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(4)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(5)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(6)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(7)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(8)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(9)

 6/ 19

晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(10)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(11)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(12)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(13)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(14)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(15)

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晚間 7:00

 大圓滿龍欽寧體『普賢上師言教』前行廣釋傳講(16)

 
    
《大圓滿龍欽心髓前行引導文---普賢上師言教》簡介

       大圓滿法為佛法之精華心髓,是超越輪迴涅槃、即身成就之究竟妙法。依大圓滿前行可登堂入室,窺其堂奧。其中以吉美林巴大師所做『不共前行』,及其弟子多竹千一世所撰寫『共同前行』兩大主軸集結而成。大成就者巴楚仁波切為利益後世行者,特別闡述『大圓滿前行』,而成《普賢上師言教》。

     『前行非前行,前行乃正行。』,依據『共同前行』修持,善知珍惜暇滿人身,體會壽命無常,了知六道諸苦,明白善惡因果,進而清楚如何抉擇清淨具德上師,並依止追隨;依據『不共前行』實修皈依、發菩提心,以觀修金剛薩埵百字明懺悔業障,以供曼達累積福慧二資糧,最終以上師瑜伽為圓滿而發願回向,此乃為無上殊勝之修持系統。

      

       依怙主 第三世貝諾法王在《給弟子的一封信》裡提到前行的重要:『依上師所教的前行:人身難得、壽命無常、業力因果、輪迴過患等四轉心思惟與解脫功德,調整轉心,是很重要的事。還沒有生起出離輪迴之心以前,修行就像是個影子一樣,無法做得很正確。未證大菩提前,要勤修四轉心思惟。這樣的話,自己的心和法就可以結合在一起。』

       如意寶晉美彭措法王曾說:『要想成為一位名符其實的修行者必須了達大圓滿前行。』

       大圓滿成就上師賈札法王亦曾說:『若欲見我,如法行持《普賢上師言教》內容,即同親見。』

       雪域歷代祖師大德均十分重視此法,認為是精通佛法、趨入菩提必不可少的,被譽為藏傳佛教菩提道次第法門。

       依怙主 圖松法王及大圓滿尊者楊唐佛爺,都曾先後指示堪布嘎確仁波切『大圓滿前行教法---《普賢上師言教》為必須傳授之佛法根基。』

       依此之故,此次傳講,堪布仁波切以一貫擅長的觀修教學為引導,將傳講內容與實修禪坐結合並行,以利穩固大圓滿法的核心基礎

       祈有心出離輪迴,追求出世法者,得聞此法,起而深思,思而後修,修而後行,永不退轉,共續佛法之慧命。



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