日期:2015/07/02 17:18 NPO
台北市岡波巴金剛乘佛學會 直貢敬安仁波切 弘法法訊
第二世敬安仁波切是直貢噶舉第四代法王敬安‧札巴炯內 (Spyan snga Grags pa ‘byung gnas， 1175-1255) 之轉世化身。敬安‧札巴炯內出生於朗氏(Rlang) 家族，初於桑結耶巴尊前出家，十八歲時面見吉天宋恭，並任其侍寢 (敬安， 即近侍者) 達二十一年。吉天宋恭圓寂後，敬安仁波切成為當時西藏眾善知識中難與匹敵之大智者。例如薩迦派三祖札巴嘉參 (Rje bcun Grags pa rgyal mtshan， 1147-1216) 圓寂時，薩迦 班智達 (Sa skya Pandita， -1251) 即迎請敬安仁波切為首席賓客 (《朗氏家族史》(Rlang gi Poti) 中載有薩迦班智達致敬安仁波切之邀請信)。在第三代法王溫仁波切圓寂後，直貢寺眾弟子迎請敬安仁波切回直貢寺任住持，仁波切當時是六十一歲。在二十年住持生涯中，敬安仁波切正確地闡揚大印與戒律無二之法要見地，所行事業廣大，利益眾生無邊。在蒙古軍隊入侵西藏時，他更保護許多寺院與教派不受蒙人損害。1255年12月8日具諸吉兆於直貢寺圓寂，時年八十一歲。
第二世敬安仁波切於1974 年生於拉薩，是青海省玉樹自治州下鍾巴百戶家族人士、朗欽加布仁波切的姪兒。仁波切的父親是噶瑪噶舉傳承之丹津仁波切。敬安仁波切1985 年中學畢業後，於噶瑪噶舉派之本寺祖普寺出家，並完成 三年三個月之閉關。1997年寧瑪派敏林赤欽仁波切 (Min gling Khri chen，即台灣俗稱之睡覺法王) 因因緣故，主動認證其為直貢噶舉敬安‧札巴炯內之轉世化身，並同時獲兩位直貢法王認證。1999年3月15日於印度菩提林佛學院，由直貢姜貢澈贊法王為敬安仁波切舉行昇座大典。仁波切現駐錫於美國岡波巴中心，於協助朗欽加布仁波切弘揚教法的同時，並曾進行多次閉關專修。
《密乘總義教授》時間：2014年7月5、12、19、26日 起每週日上午10:00-12:00
《噶舉派成就者密勒日巴上師薈供》時間：2014年7月2、31日 下午19:00-21:00
《上師薈供》時間：2014年7月11日 下午14:00-16:00
《施身法共修》時間：2014年7月4日 下午14:00-16:00
《護法了義心要勝者直貢派教法衛護眾朵瑪供施法共修》時間：2014年7月15日 下午14:00-16:00
《頗瓦法共修》時間：2014年7月18日 下午14:00-16:00
直貢傳承遷識法《賈促瑪》屬於舊密續傳承的伏藏法。《賈促瑪》的意思是：憑著一根草進入頂門，即可成就的法門。
《賈促瑪》的歷史起源是西元八世紀藏王赤松德贊的時期。當時的大臣尼瑪，因為個人不慎引起火災，奪走十三條性命，包括了他的父母與眷屬以及所有的馬、騾、牛群等家畜全葬身火海。大臣尼瑪非常自責，而悲痛異常。藏王為撫平他的痛苦，請求蓮師幫忙。蓮師藉著三摩地力而至西方極樂淨土，祈請阿彌陀佛傳授一種「可解脫眾生一切痛苦」的特殊法門。阿彌陀佛於是傳了此頗瓦法，並囑蓮師暫時只能傳大臣尼瑪一人，並將之埋藏，不能廣傳。尼瑪於是放棄一切世俗事物專心修習此法，終得頗瓦法的徵兆與証悟。
這個由蓮師親傳的殊勝伏藏法，在兩百五十年後，由大臣尼瑪的化身，一位牧人的兒子，直接從阿彌陀佛領受法教，並由龍王指點取出伏藏的法本。從此，遷識法傳至人間，使許多人在臨終時得到解脫。後來，直貢噶舉派的第一世澈贊法王和第一世瓊贊法王獲此教法，並加以廣為弘揚，使直貢遷識法名聲遠揚，成為直貢噶舉傳承中甚深的法門之一，而有直貢傳承頗瓦法《賈促瑪》之名。
歡迎學習過頗瓦法的師兄，前來參與共修～
《文殊真實名經共修》時間：2014年7月25日 下午14:00-16:00
《蓮師薈供》時間：2014年7月26日 下午14:00-16:00
上課請繳交翻譯費300元。
本會備有(金剛薩埵)(文殊菩薩)(藥師佛)(綠度母)(四臂觀音)(財寶天王財神)之祈福蓮位，每單位不限人數，功德金：年繳 或 月繳，費用請洽中心， 仁波切與喇嘛將每天持續誦經，祈求您全家平安，事業順利，身體健康，福德增長，法喜充滿。若您有興趣參予，請與中心喇嘛02-2784 6125 聯絡。
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