千手觀音八關齋戒紐涅(Nung Ney) - 台灣多傑林巴佛學會

主法上師: 不丹寧瑪派東方伏藏王多傑林巴心子傳承 勘祖蘇南給稱仁波切
時間：6月6-8（週六至週一）
地點：三峽山上

費用：預収NTD 2000包括住宿及餐飲，法會火供，薈供及千手觀音灌頂。
請於5月20曰前先行報名，以統計人數。因為場地有限，報名後會個別通知。

請郵件或臉書官網報名：姓名/姓別/電話/郵件地址。
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電話詢問：王師姊：0926221712；李師姊：0932800718；丁師姊：0955876232。

修八關齋戒最主要有八種戒侓. 修此法可帶來世界和平，農作時間可即時下雨，五穀豐收，減少災難及惡兆，修者來世可得人身。受戒者得以長養善根因緣，幫助清淨業障，免於地水火風空等天災人禍，遠離經濟危機和人際關係不協調之困擾。修者必須守戒，3曰2夜受戒，同時修法及發願。來世可得人身，可親近佛法，得解脫。

第一曰8：30點到逹會場，9：30 修法受戒發誓，過午不食固體食物，可進食流質食物。

第二曰半夜開始禁語及斷食修法。

第三曰凌晨持續修法及進行千手觀音灌頂，之後可以進食早餐。灌頂後，修火供，中午前法會圓滿。

所有參加弟子，請自備密宗弟子的長披肩（佛教文物店可請購），睡袋及各人盥洗用品及碗筷。

修法的第三天凌晨修觀音法門，結束當天早上，灌頂「四臂觀音化為千手觀音」的觀頂。成就千手觀音法門的象徵及功徳力。

持誦「千手千眼觀音」儀軌法本之功德：

一．由於觀音之大慈悲心，淨除眾生之苦難，並予以造就快樂之境，若你向祂虔誠祈訴今世一切不順與痛苦，將會得到悲護，使你拔除舊業造就新德，圓滿你們快樂與財富之願

二．由於聖觀音之大加持力，便得苦因，惡業，五毒障 (貪、嗔、癡、慢、疑j 等將能得以減斷，反 之，信誠，智會及禪修三摩地與善功德將陸續相長。

三．可往生「阿彌陀佛淨土」，因為觀音菩薩與阿彌陀佛本質無異，二尊現同一淨土，因此，只要我們虔誠向觀音菩薩祈請，則於臨終時必可往生西方極樂淨土。

 

千手千眼觀音齋戒閉關共有七大利益：

1.  由於過去生劫所積聚之不善業及生活中所造作諸惡業，而導致之疾病、不幸、障礙、皆會由我們行持齋戒而淨除，且滅造惡因，因此此戒律是最殊勝破除諸障礙及不幸之最有力法門。

2.  是無上善巧，以增加財富及快樂之法。透過護守戒律之功德，我們的善業會不斷的增長，如同河流小溪般的灌注，更何況它的碩果成就—健康長壽與快樂。

3.  藉此修戒法，棄除造惡業之因，並且由於持戒的功德，使你們心性了然，易覺知到惡業之不利與放棄造惡之行為。

4. 持戒之善功德可披澤及鄉土，因此你的土地將會吉祥平安，疾病不臨無有飢荒家宅永安

5．護持戒法之功德，可以完全清除過去累世所積之惡業，不會轉生於下三道，且斷除了投生下三途之因。

6．佛陀曾示：「持戒是最直接獲得自由難得人身，而不會投生於下三道之法因」。故而， 我們將來將會再獲得寶貴的人身。

7．閉關持戒之功德猶如一種子，於識田中將會萌芽成長終會得到證悟佛性之果位。


八關齊戒的戒律

1．不殺生 2．不偷盜 3．不淫 4．不妄語 5．不飲酒  6. 不坐臥高廣大床 7．不非時食 (過午不食) 8．不塗香華曼、不視聽歌舞

第一條是不殺生，不要刻意的去殺害任何的生命，不管這個生命是大、是小，不僅不能殺而且不能刻意的去殺。

第二是不偷盜，不管這個東西是大、是小，任何物品都不能偷。

第三不淫。

第四不妄語，譬如沒有學問卻假裝很有學問，或是沒有證悟卻說證悟了，令人起尊敬心、獻上供養等。偷、盜、淫、妄是主要的四個戒。

第五個戒是不飲酒，這是為了不放任自己的言語行為，因此酒戒必須守。

第六不可以坐高或臥高，不可以坐在高的座位或高廣大床之上，所謂的「高」是不可以超過一個手肘的高度。

第七是過午不食，吃過午飯之後，就不可以再吃任何的食物，除了流質以外。第二曰則所有食物流質都不可以。

第八是不可歌舞伎樂，除非是跟修法有關的，譬如鑼、鈸、嗩吶等法會時所使用的法器，除此之外不可以用。不戴裝飾品、用化裝品、噴香水、穿新衣裳

受持八關齋戒的功德利益

第一，脫離病苦。

《藥師經》上說如果要想解除疾病痛苦，就應該受持八關齋戒，受持八關齋戒疾病必然逐漸減少。

第二，消滅罪障。

我們要想懺悔，必然要受持八關齋戒。《優婆塞戒經》上說得很清楚，能夠受持八關齋戒，除了犯有五逆罪以外，其他的罪障都可以消除。

第三，免除橫禍。

我們要想求得平安，免除各種飛災橫禍，必須受持八關齋戒。《四天王經》上說：有人受持八關齋戒，這個地方惡鬼遠離，這個地方必定平安。所以我們只要在六齋日裏頭精進地持齋守戒，那必然福慧增長，災難遠離。

第四，遠離惡道。

如果我們害怕今生死後墮三惡道，那麼，我們就應該認真受持八關齋戒。《十善業經》上說得很清楚，能受持八關齋戒的人第一不墮地獄，第二不墮餓鬼，第三不墮畜牲，第四不墮阿修羅。阿修羅是可善可惡，也可以劃歸惡道。

第五，福報優厚。

如果有人擔心今後世道亂了，會遭到饑餓的痛苦，那麼應當受持八關齋戒。《佛說護戒經》上說：一個人能夠認真地受持八關齋戒，他可以得到六十萬世不愁吃、不愁穿的果報。

第六，成就迅速。

如果年紀大了，身體多病，恐怕不久於人世了。或者關在監獄裏頭，性命朝不保夕的人，要想在很短的時間就獲得很殊勝的果報，必須受持八關齋戒。因為受持八關齋戒的方法只要求你一日一夜，時間短，功德大。佛經上舉了個例，有一位優陀羨王的夫人，病已垂危，臨終前一天要求受八關齋戒，死後就生到天上。

第七，來世尊貴。

如果要想求得來世投生到尊貴人家去，那必須受持八關齋戒。《佛說普達王經》上舉了這樣一個例：有個國王的隨從，他曾經跟隨國王受持八關齋戒，這個人死後，下世就轉身為王子。

第八，得生天上。

要想求生到天上去享福報，也要受持八關齋戒。佛經上舉了一個例，有一位天女，她的相貌非常莊嚴，人家問她為什麼得到這麼好的果報，她說就是因為受持八關齋戒。

第九，往生助緣。

要想求生凈土的人，必須受持八關齋戒。佛經上說如果有人受持八關齋戒，就以此功德迴向求生凈土，能夠得到中品中生。

第十，臨終歡樂。

如果我們雖然在念佛，但我們的功夫沒有達到一心不亂，耽心臨終時沒有把握往生，也應該受持八關齋戒。《藥師經》上說受持八關齋戒的人就以此善因，到了臨命終時，就會有八位大菩薩接引他往生凈土。

第十一，得相好身。
《長爪梵志請問經》上說：有一位婆羅門問佛陀，您作什麼功德才得這麼好的相？佛說受持八關齋戒，就會得這種果報。

第十二，成佛道緣。

《阿含經》上說：受持八關齋戒，可以促使我們獲漏盡通，入於涅槃城，那就是成佛了。所以，我們受持八關齋戒，可以說是成佛道的重要勝因。

上面這十二條就是受持八關齋戒的功德利益，這都是佛經上的開示。所以我們瞭解了這些，可以增進信心。八關齋戒，時間短，功德利益非常之大，我們應當認真受持。