「四百供」禳解、息災法會

 

        天魔、蘊魔、煩惱魔、死魔等四魔，乃眾生繫縛於生死、流轉輪迴的根本障礙。藉由對空性的理解，菩提心的培養，以及六度萬行的具體行持，方能超越、勝過四魔，通向解脫。修心教授的傳統中也提到，行者應以上供三寶、下施貧困的方法，實踐饒益有情的願行，增上、堅固道位菩薩的發心。如此一來，便能廣大、迅速成辦自利，免除障礙與干擾，同時也利益其他眾生。

　　

　　

　　四百禳解法，就是在此一精神下所傳出的法門。布施百份食子、百份擦擦（泥模所塑小塔像）、百份明燈、百份替身物，使行者免於此四魔之侵擾，亦令非人眾生得到布施而感饜足，吾人所逢之非人傷害與身心方面的干擾，便自然得到平息。因此，此一法門，既是大乘修新法門的具體實踐，亦是常與《心經回遮》相提並論的殊勝禳災解厄之法。

 

黑財神

藏語所謂「帕巴目津曲宜旺波（聖者執瞶水自在）」者，乃其總稱。其體性乃一切勝者佛陀布施波羅蜜多之自相。又諸勝者佛之身所化現為白財神、語之幻化為紅財神、由意所化為深藍尊…等，體性皆一，然因諸有情各自所慕求，又分為五部、廿一、九部等。

 

財神乃為自圓滿布施波羅蜜多起，漸次證得佛果之故而化身；又據說白財神為觀自在菩薩化身，黑財神為金剛薩埵化身，黃財神為寶生佛化身，紅財神為無量光佛化身。

 

　　一般而言，財神被視為佛法的守護者之一，並與主掌受用財富的北天王毗沙門天有關﹔若能以正確的態度、動機而趨修布施波羅密多，培養慷慨利濟的心理素質並廣行供養，則無論是在行者的心靈方面與物質條件上，財神都是能夠降予豐足的法財以及世間財富之最具威力尊。行者若能如法依止此尊而修，必能於此二種財富方面皆得無量受用之功德

 

日期	星期	時間	法會內容/堪布行程
1/ 8	日	下午2: 00	《大圓滿心性休息》開示(39) （密宗分）
1/ 14	六	下午2: 00	《大圓滿心性休息》開示(40) （密宗分）
		晚上7: 30	度母儀軌講解、手印教學
1/ 15	日	下午2: 00	《大圓滿心性休息》開示(41) （密宗分）
		晚上7: 30	度母儀軌共修
1/ 21	六	下午2: 00~ 5:00	「四百供」禳解、息災除障法會 (帶頭髮、指甲、舊衣服)
1/ 23	一	上午 10: 00~12:00	【大年初一　吉祥法會】 ◎    長壽財運勾召事業修法 （共修） ◎    山淨煙供 ◎    領受悉地成就 （當天備有傳統藏式吉祥甜飯、奶茶等小點）
1/ 28	六	下午2: 00	《大圓滿心性休息》開示(42) （密宗分）
		晚上7: 30	蔣揚欽哲旺波傳承「忿怒黑財神」灌頂
1/ 29	日	下午2: 00 ~ 4: 00	《大圓滿心性休息》開示(43)（圓滿）
		下午4: 30 ~ 6: 00	傳法圓滿薈供　（聽課學員務必參加）
		晚上6: 00	傳法圓滿感恩餐敘 （報名事宜，請洽中心）
1/30	一		堪布前往尼泊爾著手興建校舍