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聯繫達賴喇嘛尊者和神經科學The Links Between the Dalai Lama and Neuroscience

上午版,2005年11月11日--達賴喇嘛將出席演講,向世界上最大的一群腦科學家們本週末.他的定在會上發言瑞士達沃斯舉行的神經科學學會,其中週六開始在華盛頓
一些研究者正深刻不高興宗教領袖的演講.已有數百人簽名的請願抗議.

但達賴和腦科學家們有更多的共同之處可能比你們的期望.


理查德戴維森博士Richard Davidson

理查德戴維森博士,美國威斯康辛大學其中幾位科學家將研究現狀打坐的神經科學會議.他說,沒有什麼片約的想法,看看是否有一種精神活動,如打坐能改變大腦的電路.

大多數美國人現在意識到,如果他們去健身房或行使一星期數次,他們會觀察系統發生變化,在他們的身體中,戴維森說.沉思時,他解釋說,是行使心中有一種特別的方法.

一些小型研究顯示,打坐的慈悲心,能影響大腦部分與積極的思考.達賴喇嘛的談話會討論冥想作為一種促進福祉和慈悲心.戴維森說,達賴喇嘛一直鼓勵研究沉思了超過十年.

他一直很感興趣,在調查腦功能的喇嘛都練了很多年,調查如何將他們的大腦功能可能已經改變了他們的做法,"戴維森說. 達賴喇嘛花費大量的時間與科學家.

本週早些時候,他在華盛頓的共同舞台與幾個著名腦科研究員. 他們在會議上共同提出,由心與生命學院,喬治敦大學和約翰霍普金斯大學.


Wolf Singer, M.D., Ph.D狼歌手,醫學博士

一位發言者是狼歌手,醫學博士,博士,主任馬克斯普朗克學會腦研究中,德國法蘭克福.歌手說,打坐,是一個十分積極的精神狀態.他說,研究表明某些腦波成為同步的,當一個人的心態是細心--或打坐.

歌手的談話是有點超出了許多市民觀眾.但不是達賴喇嘛.通過翻譯,他好幾倍之時間請教更多的問題細節上.


薩拉拉扎爾,博士Sara Lazar, Ph.D

薩拉拉扎爾,博士Sara Lazar, Ph.D,研究員,在哈佛讀書冥想,說,它確實不是那麼奇怪達賴喇嘛深深介入神經. 有很多相似之處之間佛教哲學與西方科學哲學",她說.當然也有一些例外,轉世便是其中之一.達賴喇嘛探索之間的相似之處佛教與科學在他的最新著作,在宇宙單個原子.

在其中一段他寫道:我的信心涉足科學在於我的基本信念,即在科學,所以在佛教中,認識的本質是現實的手段實現關鍵調查. 到目前為止,科學的研究似乎支持佛教聲稱記訓練之後可以驅寒東西一樣的消極思想. 但在他的書中,達賴喇嘛說,佛教徒應該樹立科學的證據,即使它違背自己的信仰. 如果科學分析得出結論,以證明某些主張,在佛教中是虛假的,他說.然後,我們必須接受結果的科學,摒棄那些主張. 但達賴也說,科學有其局限性.

他反對所謂科學的唯物論--思想覺悟,舉例來說,無非是一系列化學反應,在我們的大腦中. 這將不能轉世. 威斯康辛大學戴維森的說,在某一點,科學和佛教的,必須採取不同的路徑.
當然有信仰佛教的傳統相衝突的基本原則的科學理解,戴維森說.我們無法理解這些信仰是什麼樣的科學框架.

這也就是為什麼一些大腦研究者對達賴喇嘛的外表顯露感到不舒服〈宗教與科學價值差距〉,在神經科學會議. 但戴維森說,許多科學家已經展示了它可能做研究和演化仍然相信上帝. 他說,他也應該能夠研究學打坐, 無論對轉世意見如何?


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