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中國佛教心性論述評 世界弘明哲學季刊、恆毓博士。

以中邊分別論~心性清淨說 葉阿月、心性清淨說來詮解空性的特質。

勝義諦&世俗諦論爭 中觀哲學、萬金川主講。

西藏生死書书 索甲仁波切著。

佛教教理研究－水野弘元著作選集（二） 水野弘元著．釋惠敏釋。

太虚大師全書书 太虚大師、佛法總學。

西藏傳本《攝大乘論》 呂澂重譯 。藏本論末云，攝大乘，大規範師無著造已究竟。

法性與存有--彌勒法法性 法的諦性決定此生死世間一切法的生滅流轉現象，法性的諦性則決定彼涅槃境界之不生不滅的真如實相。

文殊師利菩薩本願的意義 文殊自覺的自行願之意義，可由願力與「菩提佛果」、「清淨三業」、「積聚資糧」三方面的關係來探討。

宗喀巴「現觀莊嚴論金鬘疏」「大乘廿僧」釋義 宗喀巴首先引用般若經文說明「各類僧眾的性質」﹔並附帶討論「僧眾的道位」、「僧眾的名、實」以及「經中廢解之處」等問題﹔二、疏解師子賢『現觀莊嚴論明義釋』中「廿僧」的釋文。

佛之研究與深思 張 瑞 良。「佛」概念是佛學(教)的中心概念。

中論初探 印度龍樹菩薩的代表作，也是印度中觀宗或中國三論宗的核心論典。

攝大乘論講記 妙雲集上編之六

大般涅槃經涅槃思想 涅槃思想之發展，到達中觀和唯識的無住處義，已達到了最高的大乘境界。

天台智者一念三千之研究 天台實相法門、從十界互具、百界千如、一念三千